Marie-Madeleine est appelée par la tradition ancienne l’Apôtre des Apôtres, car c’est à elle
que le Christ ressuscité confia l’annonce de la Résurrection aux disciples.
Recevoir la révélation.
Être envoyée.
Puis fortifier ceux qui, eux-mêmes, sont envoyés.
Cette appellation ne désigne pas une autorité hiérarchique au-dessus des autres apôtres. Elle
exprime une réalité spirituelle : celle d’avoir été envoyée vers ceux qui étaient eux-mêmes
envoyés. Il s’agit d’une mission de témoignage et d’encouragement, non d’un rang.
Dans certains écrits anciens, notamment dans l’Évangile de Marie, Marie-Madeleine apparaît
encourageant les disciples après le départ du Seigneur. Alors que les apôtres sont troublés et
craintifs, elle les exhorte à demeurer fermes et à ne pas abandonner la mission reçue. Elle
fortifie leur courage et ravive leur espérance.
Ces textes ne remplacent pas l’autorité des Écritures canoniques, mais ils témoignent d’une
mémoire ancienne : celle d’une femme qui, loin d’usurper une place, a soutenu ceux qui
portaient la mission.
C’est dans cet esprit que s’inscrit ce ministère.